周樑楷的史譜和史圃

2011-05-12T01:29:00.000+08:00

往下鬆沉：跨向大眾史學的一步

周樑楷，本文將刊於《台灣文獻》

學太極拳的時候，老師總是不斷地叮嚀：鬆沉、鬆沉，再往下鬆沉。因為唯有如此，所謂的「氣」才能活絡起來，練就地道的內家拳。

大眾史學的理念和實踐，其實和學太極拳的道理是相通的。

大眾史學的「大眾」（public），指的就是社會大眾；或者說，就是社會上的每個人，你、我、他。有時候，為了傳播這個理念，大眾史學會使用一些比較輕鬆動聽而又親切的口氣說：「大家來寫歷史」、「大家來寫村史」或「人人都是歷史家」。

這些類似廣告辭的話語，無論怎麼變，怎麼套，說穿了都為了鼓勵人們從社會底層的立場，由下往上來觀看歷史，談談社會底層大眾如何影響歷史及改造歷史。借用專業學術的話來說，就是「由下往上來研究歷史」（study history from the bottom up）。這句名言最早出自英國史家湯姆森（Edward P. Thompson, 1924-1993）。它的關鍵字在英文介系詞 ”from …up”，即「由…而上」，強調歷史未必事事都「由上而下」（from the top down），反對一切都由帝王將相、顯達菁英及有權有勢的人所創造出來的。反之，平平凡凡的社會大眾（ordinary people），甚至勞工、農民和婦女等等弱勢族群，都如同河水中的底層暗流一樣，才是真正決定上層表相趨勢的人們。大眾史學的基本精神主要來自湯姆森的理念，進而一不做二不休，主張社會底層大眾「由下而上」談談自己的歷史，表達自己如何在總總困境中力求上游，發揮作用影響歷史。

當社會底層面對「大家來寫歷史」或「大家來寫村史」的時候，往往缺乏自信，甚至心存自卑，懷疑自己怎麼會有歷史？怎麼可能寫歷史？這種情形，用太極拳的話來說，不叫鬆沉，而是鬆垮。克服解決之道，其實不假外求，應該由內而發，喚醒自己的生命主體意識，覺得平凡的人生也是有意義的，外表雖然柔軟，其實脊髓腰桿是直立的，頭頂著天。

雖然我們一再強調大眾史學的大眾是指社會底層大眾，但是我們也鼓勵社會各階層，人人都參與書寫歷史。有些專業史家（professional historian）往往否定大眾史學。因為他們覺得如果人人得以書寫歷史，冠上大眾史家（public historian）的頭銜，可是他們既不懂得使用嚴謹的方法完成精確可信的知識，又缺乏屬於自己的學術社群（如大學歷史系、研究所、學會、學報期刊等）。這種理由，相對而言，不無道理，可以接受。然而，專業史家的研究成果並非絕對純真，百分之百的可靠，同時，大眾史家的表述也未必一派胡說，顛三倒四。我們在此反過來建議，專業史家至少應放棄菁英主義（elitism），多與社會底層大眾對話，聽聽他們的心聲；或者，應該進一步，手攜手，與他們合作。這種放下身段的恢宏氣度，如果再借用太極拳的話來說，就是鬆沉，不斷地往下鬆沉。

國史館台灣文獻館長期負責整理和典藏各種文獻史料，績效顯著，有目共睹。近幾年，館務擴及出版有關大眾史學的作品，例如有書籍、舊照片輯、口述歷史等；另外，也主辦與大眾史學相關的研討會。本來，館刊《台灣文獻》屬於專業學術社群的期刊雜誌，所刊登的文章一律經過外審。現在編輯委員們更跨前一步，接納屬於大眾史學的文章，在國內是件創舉，開風氣之先，值得肯定和稱讚。

本期所刊行的幾篇文章都經過外審，沒有踰越專業史學的規矩。它們有的討論大眾史學的理念，有的實際操作「由下往上」的觀點。換句話說，這些作者雖然擁有專業學者的身分，但都漸漸地「往下鬆沉」，跨向大眾史學。

等待花朵

2011-04-07T13:16:00.007+08:00

等待花朵

周樑楷

寫於2011.1.1

跨年時分，

之前數日得知獲

「逢甲大學99年度優良教師」有感

澆啊！澆啊！

花園的構築卓越，

園丁的名稱優良，

炫之又炫。

澆吧！澆吧！

損之又損，

只為了

等待花朵傑出。

忘不了的身影：感念孟樹人神父(文/周樑楷)

2010-06-14T23:53:00.002+08:00

......研究所那三年，與Fr. John生活在一起有太多太多甜蜜的回憶。每個人一定忘不了到泰山腳下本篤會尚義院開會、喝可樂、大口吃冰淇淋的故事。又如，有一年的冬天，我們組隊參加救國團主辦的中部橫貫公路徒步旅行，七天之中，Fr. John和我們共享大禹嶺的雲海、九曲洞蜿蜒的深谷美景；我們都感覺到，”Fr. John was always ready to share a good story and good laugh”......

(全文請見→孟神父追思專輯→忘不了的身影：感念孟樹人神父)

五月STS讀書會(影視史學讀書會)訊息

2010-05-19T17:19:00.001+08:00

各位朋友大家好：

五月STS讀書會(影視史學讀書會)訊息如下：
主講人：李詩偉老師主講
參考書目：班雅明《迎向靈光消逝的年代》
時間: 5/27 星期四晚上18:30-21:30
地點: 東海書苑

歡迎大家蒞臨指教！

備註:徵召六月讀書會主講人，意者請洽台中一中許全義老師，謝謝！

大眾史學部落格更新活動訊息

2010-04-27T20:09:00.002+08:00

各位好：

大眾史學部落格更新活動訊息如下：
〈臺灣文獻專題演講--大眾史學的理念與實踐(周樑楷主講)〉

本演講提供3小時終身學習之時數認證，
歡迎各位共襄盛舉，謝謝！

自由、自在、觀看世界 ~ 寫在研討會之前

2010-04-13T18:38:00.001+08:00

「高中歷史教育」部落格新增文章：
〈自由、自在、觀看世界 ~ 寫在研討會之前〉

歡迎參閱討論，謝謝！

「影視、資訊與歷史教學」研討會後有感

2010-04-13T18:36:00.005+08:00

各位與會的老師和同道：

感謝各位的參與，這回研討會如果稱得上是個盛會，那是各位的熱情和真誠令人感動。至於任何失禮或不夠周延的地方，那是我個人的問題，還請多多包涵。

從會中的文章和口頭發表，證實了全國大多數中學老師的膽識已足於掌握歷史教育的船舵。儘管幾陣狂風驟雨，大家也都能對準羅盤的方針，勇往直前。

研討會的文章經過修訂後，希望以電子書的形式發行。然而，還得懇請大家（包括沒有參與研討會的老師）踴躍投稿，分享教學經驗。截稿時間，訂在四月底。

台北市立教育大學史地系郭主任率領師生參加，為會議增添特色。特此致謝。他們在四月卅日和六月四日至五日，將主辦兩場國際研討會，想必是我們相關學術社群之間的盛事，有請各位共襄盛舉。

謹此敬祝

教安

周樑楷敬上

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◎ 歷史教學經驗分享徵文說明

一、主題：配合990410舉辦之「影視、資訊與歷史教學研討會」，與中學教師分享多元媒體創意教學，落實歷史思維的教學目標。

二、內容：
（一）文字撰寫部分（A4打字稿）：含標題、本單元教學目標、與課綱或教科書相連結部分、教學重點、策略、應用媒體的心得、實際教學檢討，及其他相關事項。
（二）檢附該教學單元使用之PowerPoint（光碟）。

三、撰稿：
（一）可一人投稿數篇或數人合撰一篇。
（二）發行時贈送投稿者每位論文專輯5份，不支稿費。

四、請於99年4月30日前將稿件寄至逢甲大學歷史與文物研究所
地址：40724台中市西屯區文華路100號歷史與文物研究所蕭美杏小姐收
電子信箱：mhhsiao@fcuoa.fcu.edu.tw

「影視、資訊與歷史教學研討會」報名訊息

2010-03-18T18:11:00.004+08:00

壹、活動目的
一、配合教育部提倡資訊科技融入教學之方針。
二、以影視史學為主軸，提供創意教學，落實歷史思維的教學目標。
三、高中教師分享多元媒體教學經驗，提升教學能量。

貳、辦理單位
逢甲大學歷史與文物研究所

參、活動時間及地點
一、時間：民國99年4月10日（六）上午9：00至下午16：30。
二、研習地點:逢甲大學人言大樓第六國際會議廳

肆、報名資格與方式
一、邀請對象：高中職現任歷史教師、各大學歷史相關系所學生（以選修教育學程者為優先）。
二、本次研習會採傳真或郵寄報名（報名表請按右鍵下載「會議議程」）。報名日期至99年3月26日，額滿為止。
三、聯絡人：逢甲大學歷史與文物研究所/蕭美杏（電話：04-24517250#5652）

備註：
1.參加者以高中歷史教師年資未滿五年者優先。
2.請於99年3月26日前將報名表傳真或郵寄至逢甲大學歷史與文物研究所（傳真：04-24513797；地址：40724台中市西屯區文華路100號歷史與文物研究所），傳真後煩請來電確認，否則視為未報名，謝謝！
3.為避免信件遺漏，本次活動請勿以電子郵件報名。
4.報名獲錄取後，若因故無法出席者，請於活動辦理前主動來電告知，以將有限之與會名額留給備取學員。
5.本校因車位有限，請盡量搭乘大眾運輸系統；開車與會者請於報名表註明車號，可將車輛停放於校園內。
6.建議事項：請自備環保杯、環保袋、環保餐具，著休閒服裝。

完整會議訊息請按右鍵下載：[ 會議議程 ]

98學年度第五次影視史學讀書會(STS讀書會)訊息

2010-03-14T13:17:00.001+08:00

諸位教育界先進您好：

本月的STS讀書會(影視史學讀書會)將於3月25日舉行，
地點：東海書苑(台中市五權西二街104 電話：23783613)。

會議內容如下：
1.講師：陳一隆(台中一中歷史科)
2.時間：3月25日星期四晚上六點東海書苑
3.讀書會形式略為更動
主題一：閱讀李維史陀《憂鬱的熱帶》第五部卡都位歐族P.P.195~230
主題二：台灣原住民教育處境－從《親愛的！妳要去哪裡》、《請問蕃名》及《嘻哈阿美》三部關切原住民處境的影片談起

4.讀書會進行形式：
(1)人類學經典讀書會
人類學作為一門學科，直到李維史陀的著作出現開始，始真正成為一門影響社會人文學界的學科。在這之前，人類學作為西方帝國殖民的工具，有其學科發展的原罪，長期作為帝國主義理解殖民地人民的眼睛，其具有細膩的轉譯文化的能力，戰間期，殖民地提出獨立的呼籲，也讓人類學學科逐漸反思其扮演的角色，繼續為自己的國家服務或者和田野的他者(the Other)共同追求西方社會追求的普世價值(universal value)。困頓確實造就了一門學科解構與再建構其自身體系。

每個學科有其學術生產模式，人類學與多數社會人文學科相當不同，透過平鋪直述的田野描摹，多數像地質挖掘的枯燥文字，不然就是過度自戀的人類學田野心得，與其他社會科學動輒系統性的概念堆疊相當不同，必須就像歷史作為時間的考古學者，人類學家是一個文化的地質學者，需要從細鎖、平凡的田野資料中淬煉知識。但終究，二戰之前，人類學還沒有得以被其他學科學習的磅礡巨作出現。

適時的，李維史陀的出現讓人類學廣泛的影響其他學科的發展，他運用索續爾的語言學內涵詮釋文化結構，加諸法國學界左派的特性，馬克思主義的社會關懷亦在他的著作中清楚看到人類學者的人道關懷。

理解李維史陀，其學術養成亦深受當時精神分析學派的影響，亦受到好友梅洛龐帝的現象學影響，確實在習慣美式教育體系的台灣鄉親們，要理解法式龐雜及百科全書式的思想論述及理路，確實是需要花些功夫。

去年(2009年)，李維史陀在101 歲高齡逝世，新世紀以行十年之際，透過人類學經典，重新理解李維史陀深厚的人文關懷，也借助他的雙眼重新理解我們的世界。

避免，各位在繁忙課務之餘，擔心讀書會的壓力，這次我們就讀薄薄的第五部內容。

(2)關於原住民教育議題的進行
原住民到底需不需要「教育」，這是一個重要的知識論問題，尤其今天要談論原住民教育的主題。討論之前，我需要先稍微介紹我的理路。

關於我對原住民教育議題的關切，我需先說明我的學術關切，我的學科學習來自多元文化教育(multiculture eduation)，這個脈絡源自美國八Ｏ年代以來的批判教育學(critical education )傳統。美國教育學界除了杜威實用主義的傳統之外，八Ｏ年代從南美洲傳入富有左派色彩的批判教育學傳統，更增加美國多元文化教育論述的物質基礎。

首先，我稍微說明南美洲批判教學的發展。Paul freire透過教導巴西農民(文盲)識字，農民透過識字意識自身的社會處境，基於此而發展南美洲批判教育學，與學院知識生產有極大的差異，濃厚的草根味，過程本身就是一種嚴肅的反思現代教育科技理性的態度，實質上，更是提出一種反駁學院對於知識生產的想像，中產菁英的學術價值。台灣學術圈對於美國再熟悉不過，杜威我就省略不談。

這樣的學術脈絡，在台灣早期赴美申請教育學院的學生，幾乎一面倒向教學媒體課程的博士生而言是相當陌生的，直到近十年，台灣社區大學蓬勃發展，積極的向美國成人教育研究取經，在美國成人教育研究學域同樣受到重視的Paul freire亦同時受到台灣學界的重視。加諸，近十年各大學開放教育學程申請，從美歸台的教育學者才逐漸引入批判教育學研究。這意謂著學術本身及政治。

我想基於這樣的論述基礎來討論台灣原住民教育。不同立場的原住民、非原住民都對原住民教育有特定想法，基於現實的處境(教師也都是體制的一環)，強調原住民文化即是原住民最好的教育觀點，我們可能稍微忽略，我可能偏重在民族國家的教育體制之下原住民教育的可能性？
更為詳細的講綱，我希望在下週前能夠提供給各位，也希望各位先進對此議題有您的想像與討論的主題之際，請不吝賜教。

讀書會負責人/詩偉

全義老師給影視史學讀書會成員的一封信

2010-02-22T12:17:00.000+08:00

各位朋友大家好：

新春快樂
虎虎生風

新年新希望
又是籌謀讀書會走向的時機了
過去半年來
我們邀請許多場演講

不知道新的一年
我們還要如此進行嗎

老實說
外聘演講似乎少了大家一起努力的感覺
我還是頗為懷念大家一起讀完"認識媒體"的感動

由於預定三月份由一隆老師主講
他是受過人類學訓練的
我因此跟周老師建議
可以讀"憂鬱的熱帶"
周老師也提到阿凡達和天外奇蹟都有濃厚的人類學背景
我們這學期可以把焦點放在這邊

不知大家覺得如何?

平安
全義上

98學年度第四次影視史學讀書會

2010-01-13T17:21:00.000+08:00

時間：99年01月14日下午六點半
地點：東海書苑〈台中市西區五權西二街104號〉
講題：金融相關議題

相關問題請洽讀書會負責人：
詩偉 minjikimo@yahoo.com.tw

歡迎大家踴躍參與，謝謝！

「歷史意識重要著作研讀會」第6、7次會議議程

2010-01-09T20:04:00.002+08:00

各位親愛的師長、朋友，平安。
誠摯地盼望您撥冗光臨：
98學年(2009-2010)「歷史意識重要著作研讀會」第6、7次會議暨「影視史學與人文空間專題教學研究社群發展計畫」第4次座談會。

時間： 2010年1月16日(星期六)中午12:00-17:20
地點：台北市愛國西路一號 / 臺北市立教育大學勤樸樓C611會議室
議程：
12:00-14:00「歷史意識重要著作研讀會」暨「影視史學與人文空間計畫」2010成果發表會聯合籌備會議
14:00-14:10休息
14:10-15:40讀書會第一場次
主持人：朱瑞月/台北市立華江高中歷史教師
導讀者：涂育誠/輔仁大學歷史系碩士班研究生
湯瑞弘/中國文化大學史學博士, 佛光大學兼任助理教授
研讀範圍：《凱撒戰記--內戰記》(Bellum Civile)
15:40-15:50休息
15:50-17:20讀書會第二場次
主持人：朱瑞月/台北市立華江高中歷史教師
導讀者：張弘毅/台北市立教育大學歷史與地理學系副教授
研讀範圍：《凱撒戰記--亞歷山卓戰記》(De Bello Alexandrino)

備註：
(1)本研讀會已有14年歷史，主要接受教育部顧問室經費補助，本年研讀計畫屬於三年期(96-98學年)延續型計畫，主題為「古典與今典：歷史論述及歷史意識(Classics: Ancient and Modern--Historical Discourse and Historical Consciousness)」。
(2)「影視史學與人文空間(Visual History and Human Space)專題計畫」為第二年之延續型計畫，經費補助來自教育部顧問室，期盼就上述研讀會基礎，發展跨校院系、跨領域之「學術社群」。歡迎各校師生、各界朋友與會，如為初次參加，可E-mail告知計畫聯絡人，以便安排，謝謝。

主持人：張弘毅 claude@tmue.edu.tw；2311-3040#4512(系辦)
如欲出席請與本讀書會助理「蘇鈺婷小姐」聯絡：tndcmgvyn@yahoo.com.tw

交通：
1.捷運淡水線（紅線）中正紀念堂站7號出口；小南門線小南門站4號出口。
2.開車的師長可告知校警赴史地系開會，並停放校園內平面車位。

高中STS教學工作坊：當STS遇到山中小精靈

2009-12-23T17:13:00.003+08:00

和大家報告一個以高中生為主的、幫助學生提早和大學接軌的活動：
「高中STS教學工作坊：當STS遇到山中小精靈」。

時間：99.01.26-99.01.28
地點：台中一中科學館
主辦單位：教育部及台中一中
主題：以「面對災難研究與實踐」為主題，邀請各界學者進行演說與討論。
費用：活動只需繳交500元活動保證金，食宿完全免費。
活動網址：http://tcfshsts.blogspot.com/

隨件附上活動內容與相關文件，還請大家告訴大家，謝謝各位！

98學年度影視史學第二次讀書會

2009-11-03T23:08:00.001+08:00

各位朋友：

十月讀書會因全運會的關係，
延至十一月初舉行，詳情如下：

1.時間：11月4日週三晚上六點半
2.地點：台中　活力咖啡館
3.主持人：周樑楷老師
4.閱讀資料：
周樑楷，〈玻璃與近代西方人文思維〉，《當代》，第112期，1995年8月，頁10-25。
麥克魯漢，《古騰堡星系》，台北：貓頭鷹出版社，2008。

歡迎各位共襄盛舉，謝謝！

98上逢甲大學〈文明史〉課程訊息

2009-09-19T20:19:00.001+08:00

1.逢甲大學「文明史」課程依據本校通識中心公布的文明史講授大綱，以下列兩項為主題：
(1)從世界文化的交流到全球化
(2)近代世界的形成。
2.本「文明史」之課程主題針對此次授課對象：逢甲大學資電學院同學而設計。
3.相關課程內容請見附件。

附件一、課程大綱
附件二、文明史演講時程表

「高中歷史教育」部落格新增文章

2009-08-30T21:35:00.004+08:00

「高中歷史教育」部落格新增文章：
〈文明與歷史的反思：談高中及大學「世界史」/「文明史」的教學〉

歡迎參閱討論，謝謝！

98學年度影視史學第一次讀書會

2009-08-25T22:07:00.000+08:00

時間：2009年8月27日[四]晚上六點半
地點：台中活力咖啡館

討論內容：
1. 許全義老師將邀請一位熟悉智慧財產權的先進與大家座談，相關文件可先參考： http://www.free-culture.cc/freeculture.pdf
2. 本學期讀書會承蒙許全義老師之力，獲得國科會的補助計畫。所以之後的運作方式邀請人對談等等，需要大家來討論。因此希望大家週四能踴躍出席。

「高中歷史教育」部落格新增文章

2009-06-15T15:38:00.002+08:00

「高中歷史教育」部落格新增文章：
〈9805歷史第四冊0800 〉

歡迎參閱討論，謝謝！

97學年度第八次影視史學讀書會

2009-05-14T19:35:00.004+08:00

時間：2009年6月11日晚上七點半
地點：周老師家

討論內容：
1. "Nazis: the Occult Conspiracy"，可於網路上查閱：
http://video.google.com/videoplay?docid=3688278981555458918

2.廖瓊枝女士影片，可點選行政院文化獎專屬網站下載完整影片，網址為：
http://www.topwin.com.tw/cultural27 ；
或可於文建會官方網站 [ http://www.cca.gov.tw/ ] 首頁上方點選「主題網站」按鈕，便可連結至行政院文化獎網站。

97學年度第七次影視史學讀書會

2009-04-20T20:54:00.001+08:00

時間：九十八年四月
地點：周老師家

討論內容：
1.電影「送行者」與「蒸汽男孩」
2.勒高夫，《中世紀英雄與奇觀》，台北：貓頭鷹出版社，2008。

歡迎大家踴躍出席！

「影視史學討論區」新增文章：〈編織的歷史：從拜約的繡畫談起〉

2009-04-08T01:29:00.008+08:00

「影視史學討論區」新增文章：
〈編織的歷史：從拜約的繡畫談起〉。

歡迎參與討論，謝謝！

97學年度第六次影視史學讀書會

2009-03-25T23:13:00.000+08:00

時間：九十八年三月二十六日[四] 晚上七點半
地點：周老師家

討論內容：電影《送行者》與《貧民百萬富翁》

歡迎大家踴躍出席！

影視與歷史：課程說明和講授大綱

2009-02-10T15:29:00.001+08:00

主講人：周樑楷
逢甲大學通識課程
98學年下學期（2009.2月-6月）
授課時間：週三下午3:00-5:00
授課地點：人401
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壹、課程主旨及核心目標
本課程評述自古代以來各種影像文本中的歷史講述，並說明歷史表述的分析方法，促進學生應用影視歷史文化的能力。
本課程本學期以「埃及史」為主題，問題意識有二：
1. 世界四大古文明中為何埃及最讓現代人著迷？
2. 古埃及的「文化遺產」有哪些？

貳、講授大綱
一、導論
1. 課程說明
2. 怎樣寫「讀書報告」
3. 延伸閱讀資料

二、古埃及文明中的神、鬼和傳奇
（一）古埃及文明的奧祕
（二）影片閱聽：《神鬼傳奇》

三、古埃及的影視歷史表述
（一）圖像與歷史記憶
（二）影片閱聽：《埃及特寫之四：阿布頓神廟；之五：羅塞塔石碑；之六：破解象形文字》

四、古今歷史文本中的埃及
（一）出埃及記
（二）埃及豔后
（三）劇情片與非劇情片的對照：兼論「從虛中實到實中實」

五、結論

九十七年度下學期「近代世界史專題」歡迎選修旁聽

2009-01-19T14:37:00.014+08:00

本人於九十七學年度下學期 [ 2009.2-6 ] 每週二下午三點至五點，於逢甲大學歷史與文物研究所講授「近代世界史專題」。本課程扣緊現實的問題意識，以五個專題分析近一千年來之世界史，拓展全球化時代的世界觀 [ 課程講授大綱初稿及參考書目如下 ] 。

由於教室席位有限，除本所同學優先選課外，非本所人士請事先與本人助理 [ 張家佳 E-mail：pandora0112@gmail.com ] 聯絡。
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課程講授大綱初稿 [ 標紅書目為重要書籍 ]

專題一：世界史的建構及其分期法
參考書目：
J.R.‧麥克尼爾/威廉‧麥克尼爾，《文明之網》，台北：書林書局，2007。（必讀）
戴蒙，《槍炮、病菌與鋼鐵︰人類社會的命運》，台北：時報出版社，1998。
周樑楷，《世界史》（上、下冊），台北：龍騰出版公司，2007。
馬克斯‧克魯澤，《時間的長河（上）（下）》，台北：遠流出版社，2004。

專題二：哲學突破、三大宗教及古代世界
參考書目：
姜戎，《狼圖騰》，台北：風雲時代出版社，2005。
柏納‧路易斯，《中東（上）（下）》，台北：麥田出版社，1998。
項英杰，《中亞：馬背上的文化》，台北：淑馨出版社，1996。

專題三：物質、自然和近代資本主義社會的擴展
參考書目：
布萊恩‧費根，《歷史上的大暖化》，黃中憲譯，臺北：野人文化公司，2008。
克羅斯比，《哥倫布大交換》，台北：貓頭鷹出版社，2008。
達爾文，《物種起源》，台北：商務書局，1999。
賴瑞‧查克曼，《馬鈴薯》，台北：藍鯨出版社，2000。
陳惠文，《砂糖的世界史》，臺北：玉山社，2005。
張劍光、陳蓉霞、王錦，《流行病史話》，台北；遠流出版社，2005。
黃仁宇，《萬曆十五年》，台北：食貨，1985。
麥克．戴許，《鬱金香熱》，台北：時報出版社，2000。
貢德‧弗蘭克，《白銀資本》，北京：中央編譯出版社，2005。　　　　

專題四：近代人文主義 [ humanism ]、啟蒙思想 [ Enlightenment ]和宋明理學之比較　
參考書目：
艾倫‧布洛克，《西方人文主義傳統》，台北：究竟出版社，2000。
周樑楷，〈玻璃與近代西方人文思維〉，《當代》，112（台北，1995.8），頁10-25。

專題五：現代性與全球化　
參考書目：
史景遷，《康熙》，台北：時報出版社，2005。
詹涓、師永剛，《切‧格瓦拉畫傳》，台北：聯經出版社，2005。
佛里曼，《世界是平的》，台北：雅言文化，2005。
霍布斯邦，《革命的年代》，台北：麥田出版社，2005。
霍布斯邦，《資本的年代》，台北：麥田出版社，2005。
霍布斯邦，《帝國的年代》，台北：麥田出版社，2005。
霍布斯邦，《極端的年代》，台北：麥田出版社，2005。
霍布斯邦，《霍布斯邦看21世紀：全球化，民主與恐怖主義》，台北：麥田出版社，2008。

[ 完整授課內容及課程資訊請按右鍵下載 ]

「高中歷史教育」新增文章：〈踩在全球化的浪頭上〉

2008-12-23T14:53:00.006+08:00

「高中歷史教育」討論區新增文章：
〈踩在全球化的浪頭上〉。

歡迎參與討論，謝謝！

「大眾史學」新增文章：〈以空間思維帶動時間思維〉

2008-12-17T16:41:00.008+08:00

「大眾史學」討論區新增文章:
〈以空間思維帶動時間思維：談大眾史家如何書寫異國的歷史文化〉。

歡迎各位參閱與討論，謝謝！

「高中歷史教育」新增文章:〈與高中生談歷史〉講授大綱

2008-11-27T13:29:00.005+08:00

「高中歷史教育」討論區新增文章:
〈與高中生談歷史〉講授大綱，歡迎各位參閱與討論，謝謝！

「高中歷史教育」新文章:〈明倫高中蕭韻珊同學的來信〉

2008-11-12T02:17:00.005+08:00

「高中歷史教育」討論區新增文章:
〈明倫高中蕭韻珊同學的來信〉，歡迎各位參閱與討論，謝謝！

「大眾史學」討論區新增文章：〈歷史記憶和幸福婚姻〉

2008-11-12T02:12:00.010+08:00

「大眾史學」討論區新增文章:
〈歷史記憶和幸福婚姻〉，歡迎各位參閱與討論，謝謝！

給各位參與高中歷史科新課綱委員的一封公開信

2008-10-29T13:38:00.008+08:00

各位參與高中歷史科新課綱製訂的好友：

昨天（10月28日）各報紙已刊登了有關新課綱的消息，歷史和國文兩科由教育部長裁決「擱置再議」。我想各位一眼就能看穿，這純粹是一場粗暴政治決定的結果，因此我們不必再費任何唇舌，以任何學理和教學理念試圖說服這些官員。然而，我還必須向各位報告當天（10月27日週一下午4:00至6:30）在教育部五樓開會的情形。

當天我準時出席「普通高級中學課程發展委員會第十八次會議」。會中除了課發會各科委員、各學科課綱召集人、大考中心人員，教育部長、次長、中教司長及專員們都一一出席。在整整兩個多鐘頭的議程中，所有的發言者都一致支持新課綱。國文科召集人柯慶明教授多次發言，為文言文、白話文之爭議提出說明。相對比之下，沒有任何人提出任何批評歷史課綱的言論。

會議到了最後，部長表示這次會議不必動用表決，於是由他決定歷史與國文兩科的課綱擱置再議，其餘二十一科通過。面對如此粗暴、違反民主程序的議決，我立刻舉手發言，強烈表示訝異和不滿。接者，課發會委員林富士教授也表示支持歷史新課綱，認為新課綱比95課綱更好、更可行。

其實，會議進行到此，與會人員都已經了然「這次會議是假的」。柯教授、林教授和我的「最後發言」只不過是讀書人盡心盡力、說點良心話而已，至於主席台上的部長，只是官員大人，而非主掌教育和學術的政務首長。

我們都是學歷史的，10月28日這場會議對我們而言，說實在只是個小小的風浪而已，我們沒有必要過於激情。歷史新課綱的後續會如何發展？我不能斷言，但絕對沒有任何美麗的幻想，一切靜觀其變，凱撒的歸凱撒，政治需要由政治處理。

非常感謝各位長期為課綱及中學歷史教育而奉獻，能與各位共事我深感三生有幸，收穫良多，毫無遺憾。盼大家繼續為歷史教育而奮鬥，畢竟我們所有的努力全都是為了台灣的新生代！

敬祝教安

周樑楷敬上
2008.10.29

附註：這封信函同時刊登在「高中歷史教育」討論區，歡迎來文回應及指教。

「高中歷史教育」討論區新增文章

2008-10-15T15:27:00.005+08:00

~周樑楷的史學園地更新訊息~

「高中歷史教育」討論區新增文章
題目：歷史專題課程屬於通才教育

全文請至「高中歷史教育」討論區參閱，並歡迎參與討論，謝謝！

97學年度影視史學第二次讀書會

2008-10-06T11:26:00.005+08:00

~周樑楷的史學園地更新訊息~

97學年度影視史學第二次讀書會

時間：九十七年十月九日晚上七點
地點：周老師家
討論內容：
1.永不妥協
2.《海角七號》和《禍水》

參閱資料：
1.與科技渴望社會中有關愛迪生的介紹
2.林宜平，<女人與水：由性別觀點分析RCA健康相關研究>，《女學學誌：婦女與性別研究》第21期。

本讀書會相關訊息請參閱「影視史學討論區」：http://lkchou4.blogspot.com/

「高中歷史教育」討論區新增文章

2008-09-25T17:11:00.001+08:00

~周樑楷的史學園地更新訊息~

「高中歷史教育」討論區新增文章
題目：回應：「高中歷史新課綱中國史的部份為何這麼少？」

全文請至「高中歷史教育」討論區參閱，並歡迎參與討論，謝謝！

「高級中學歷史課綱及歷史教育區」新增歷次演講大綱

2008-09-15T17:03:00.014+08:00

~周樑楷的史學園地更新訊息~

「高級中學歷史課綱及歷史教育區」新增「高中歷史新修訂課綱歷史專題」歷次演講內容：
1.〈高中歷史專題與教學〉，豐原：豐原教學研究中心主辦，2007年12月10日，上午10:00至12:00。
2.〈月亮一直跟著我們走：時序、因果關係與與歷史思維〉，新竹：新竹中學，2008年5月16日。
3.〈我可以長大了：高中生選修「歷史專題」的意義〉，95/新修訂課程綱要第三期進階研習，台北：大安高工，2008年06月14日。
4.〈我可以長大了：高中生選修「歷史專題」的意義〉，95/新修訂課程綱要第三期進階研習，台中：台中女中，2008年06月20日。
5.〈能收能放與歷史意識：歷史專題的教學（一）〉，新修訂普通高級中學歷史科課程綱要基礎研習，台中：台中女中，2008年08月16日。
6.〈當下生命主體與問題意識：歷史專題的教學（二）〉，新修訂普通高級中學歷史科課程綱要基礎研習，高雄：左營高中，2008年08月21日。
7.〈史料解讀：歷史專題的教學（三）〉，新修訂普通高級中學歷史科課程綱要基礎研習，台北：松山高中，2008年08月23日。

相關訊息與內容請至「高級中學歷史課綱及歷史教育區」查閱，謝謝！

97學年「歷史意識重要著作研讀會」第1、2次會議

2008-09-13T21:45:00.000+08:00

時間：2008年9月20日(星期六) 下午14:10至17:30
地點：臺北市立教育大學勤樸樓C611會議室

14:10-1540 讀書會第一場次
主持人：張弘毅/台北市立教育大學社會科教育學系副教授
演講者：周樑楷/逢甲大學歷史與文物管理研究所教授
主題：導讀Thucydides, The Peloponnesian Wars.
15:40-16:00 休息茶敘

16:00-17:30 讀書會第二場次
主持人：周樑楷/逢甲大學歷史與文物管理研究所教授
綜合座談會

誠摯地盼望您的光臨~

97學年度九月份影視史學第一次讀書會

2008-09-02T12:11:00.002+08:00

~周樑楷的史學園地更新訊息~

97學年度九月份影視史學第一次讀書會：羅倫佐的油與永不妥協

時間：九十七年九月十一日晚上七點
地點：周老師家
討論內容：羅倫佐的油與永不妥協

參閱資料：
1.與科技渴望社會中有關愛迪生的介紹
2.林宜平，<女人與水：由性別觀點分析RCA健康相關研究>，《女學學誌：婦女與性別研究》第21期。

「史譜：歷史意識的建構」討論區新增文章

2008-08-28T16:13:00.003+08:00

~周樑楷的史學園地更新訊息~

「史譜：歷史意識的建構」討論區新增文章

題目：西方中世紀的「意象天地」和神秘性顫動：勒高夫（Jacques Le Goff）《中世紀英雄與奇觀》的讀書心得

全文請至「史譜：歷史意識的建構」討論區參閱，並歡迎參與討論，謝謝！

新增演講大綱：史料解讀-歷史專題的教學(三)

2008-08-27T13:18:00.004+08:00

講題：史料解讀-歷史專題的教學(三)
活動名稱：新修訂普通高級中學歷史科課程綱要基礎研習
主講人：周樑楷

演講大綱：
http://myweb.fcu.edu.tw/~t91093/fcu/2/paper1/address/970823_3.doc

演講訊息：當下生命主體與問題意識-歷史專題的教學(二)

2008-08-19T15:15:00.006+08:00

講題：當下生命主體與問題意識：歷史專題的教學(二)
活動名稱：新修訂普通高級中學歷史科課程綱要基礎研習
主講人：周樑楷
地點：高雄左營高中
時間：2008年8月20日

演講大綱：
http://myweb.fcu.edu.tw/~t91093/fcu/2/paper1/address/970821_2.doc

96學年「歷史意識重要著作研讀會」第12、13次會議

2008-05-25T12:13:00.009+08:00

96學年「歷史意識重要著作研讀會」第12、13次會議召開：

時間：2008年6月7日(星期六)下午14:00至17:20
地點：台北市愛國西路一號 / 臺北市立教育大學勤樸樓C611會議室
第一場次：14:00-1530
主持人：張弘毅/台北市立教育大學社會科教育學系副教授
演講者：周樑楷/逢甲大學歷史與文物管理研究所教授、
黃卓權/廣泰成文史工作室
主題：大眾史學的理論與實際
休息茶敘：15:30-15:50

第二場次：15:50-17:20
主持人：周樑楷/逢甲大學歷史與文物管理研究所教授
演講者：張璉/東華大學歷史系副教授兼圖書館長、
彭啟原/導演、簡偉斯/導演
主題：我的外祖父--大眾史學中的歷史表述(暫訂)

聯絡人：余佳樺 : 0912-214-304
主持人：張弘毅 : 0937-311-058、
O:2311-3040#4949(研究室)、4512(系辦)

台北市立教育大學社會科教育學系副教授張弘毅敬邀

演講訊息：我可以長大了-高中生選修「歷史專題」的意義

2008-05-23T19:06:00.004+08:00

講題：我可以長大了：高中生選修「歷史專題」的意義
活動名稱：95/98課程綱要第三期進階研習
主講人：周樑楷
地點：台北大安高工
時間：2008年6月14日。

演講大綱：
http://myweb.fcu.edu.tw/~t91093/fcu/2/paper1/address/970620.doc

歷史教育討論區新增：970519歷史第四冊0800

2008-05-22T11:41:00.001+08:00

討論區「歷史教育」新增內容如下：

970519歷史第四冊0800

歡迎共同討論。

演講訊息：觀看圖像－藝術家與歷史家的對話

2008-05-20T12:53:00.003+08:00

講題：觀看圖像－藝術家與歷史家的對話
活動名稱：「美術與人文教育」通識教育研討會，對話者：謝理法教授
主講人：周樑楷
時間：2008年5月24日
地點：台北教育大學

「歷史意識重要著作研讀會」第10、11次會議

2008-04-28T12:36:00.000+08:00

「歷史意識重要著作研讀會」第10、11次會議歡迎您的參與！

時間：2008年5月3日(星期六)下午14:00至17:20
地點：台北市愛國西路一號 / 臺北市立教育大學勤樸樓C611會議室

相關訊息請連結：歷史意識重要著作研讀會

討論區/歷史教育新增文章

2008-04-14T17:32:00.000+08:00

討論區/歷史教育新增文章--970410歷史第四冊0800回覆

http://lkchou3.blogspot.com/2008/04/9704100800.html

歡迎參閱，謝謝！

課程連結新增資訊

2008-02-14T02:11:00.000+08:00

"課程連結"區新增96學年度下學期課程大綱，請參閱！

謝謝！

歷史教育討論區新增文章

2007-12-16T19:57:00.000+08:00

歷史教育討論區新增文章:
http://lkchou3.blogspot.com/2007/12/blog-post.html

歡迎各位參與討論，謝謝！

"歷史教育討論區"新增文章

2007-11-26T15:16:00.001+08:00

歷史教育討論區新增文章:
〈世界史第三冊問題回覆與討論〉，歡迎各位參與討論，謝謝！

"歷史教育討論區"新增文章

2007-11-13T23:16:00.000+08:00

"歷史教育討論區"新增文章：
〈如何引導「建議的單元」的「問題與討論」：以單元之一為實例〉！

歡迎大家參與討論，謝謝！

"歷史教育討論區"新增文章

2007-10-30T20:42:00.000+08:00

"歷史教育討論區"新增文章：〈龍騰版歷史第三冊〈世界史上冊〉教學Q&A 〉

歡迎多至討論區參與討論，謝謝！

"歷史教育討論區"網址：http://lkchou3.blogspot.com/

96年11月影視史學讀書會行程

2007-10-25T23:08:00.000+08:00

各位讀書會的朋友：
11月影視史學讀書會議程暫訂如下----
11月8日[四]，18:30，於周老師家討論"認識媒體"，由周樑楷老師主持；
11月22日[四]，18:30，於非觀點劇場討論三便士歌劇，由羅志誠老師主講。

敬請期待。

961024影視史學讀書會訊息

2007-10-22T23:03:00.000+08:00

時間:96.10.24 下午18:30
地點:周老師府上
閱讀書目: 麥克魯漢"認識媒體人的延伸" 第十五章〈鐘錶：時間的訊息〉

"歷史教育討論區"新增文章

2007-10-22T21:50:00.000+08:00

"歷史教育討論區"新增文章：

http://lkchou3.blogspot.com/2007/10/blog-post.html[ 周樑楷/文 ]

請多參與討論，謝謝！

《認識媒體人的延伸》第一部份心得討論

2007-08-18T23:32:00.000+08:00

關於《認識媒體人的延伸》一書的心得，
請各位於影視史學討論區踴躍發表～
謝謝各位的參與！

討論區連結：
http://lkchou4.blogspot.com/2007/10/blog-post.html

960915影視史學讀書會訊息

2007-08-16T22:59:00.000+08:00

960915影視史學讀書會

時間：96年9月15日下午19:40-20:30
地點：卓蘭北歐雲鄉溫泉 [ 與 2007 台灣另類教育營同時舉辦 ]
閱讀書目：認識媒體人的延伸 [ 麥克魯漢著 ] 第二部份全部

960813影視史學讀書會訊息

2007-08-11T12:02:00.000+08:00

時間:96.08.13 下午14:00-17:00
地點:逢甲大學人言大樓910室
閱讀書目: 麥克魯漢"認識媒體人的延伸" 第一部份全

周樑楷的史譜和史圃

等待花朵

忘不了的身影：感念孟樹人神父(文/周樑楷)

五月STS讀書會(影視史學讀書會)訊息

大眾史學部落格更新活動訊息

自由、自在、觀看世界 ~ 寫在研討會之前

「影視、資訊與歷史教學」研討會後有感

「影視、資訊與歷史教學研討會」報名訊息

98學年度第五次影視史學讀書會(STS讀書會)訊息

全義老師給影視史學讀書會成員的一封信

98學年度第四次影視史學讀書會

「歷史意識重要著作研讀會」第6、7次會議議程

高中STS教學工作坊：當STS遇到山中小精靈

98學年度影視史學第二次讀書會

98上逢甲大學〈文明史〉課程訊息

「高中歷史教育」部落格新增文章

98學年度影視史學第一次讀書會

「高中歷史教育」部落格新增文章

97學年度第八次影視史學讀書會

97學年度第七次影視史學讀書會

「影視史學討論區」新增文章：〈編織的歷史：從拜約的繡畫談起〉

97學年度第六次影視史學讀書會

影視與歷史：課程說明和講授大綱

九十七年度下學期「近代世界史專題」歡迎選修旁聽

「高中歷史教育」新增文章：〈踩在全球化的浪頭上〉

「大眾史學」新增文章：〈以空間思維帶動時間思維〉

「高中歷史教育」新增文章:〈與高中生談歷史〉講授大綱

「高中歷史教育」新文章:〈明倫高中蕭韻珊同學的來信〉

「大眾史學」討論區新增文章：〈歷史記憶和幸福婚姻〉

給各位參與高中歷史科新課綱委員的一封公開信

「高中歷史教育」討論區新增文章

97學年度影視史學第二次讀書會

「高中歷史教育」討論區新增文章

「高級中學歷史課綱及歷史教育區」新增歷次演講大綱

97學年「歷史意識重要著作研讀會」第1、2次會議

97學年度九月份影視史學第一次讀書會

「史譜：歷史意識的建構 」討論區新增文章

新增演講大綱：史料解讀-歷史專題的教學(三)

演講訊息：當下生命主體與問題意識-歷史專題的教學(二)

96學年「歷史意識重要著作研讀會」第12、13次會議

演講訊息：我可以長大了-高中生選修「歷史專題」的意義

歷史教育討論區新增：970519歷史第四冊0800

演講訊息：觀看圖像－藝術家與歷史家的對話

「歷史意識重要著作研讀會」第10、11次會議

討論區/歷史教育新增文章

課程連結新增資訊

歷史教育討論區新增文章

"歷史教育討論區"新增文章

"歷史教育討論區"新增文章

"歷史教育討論區"新增文章

96年11月影視史學讀書會行程

961024影視史學讀書會訊息

"歷史教育討論區"新增文章

《認識媒體 人的延伸》第一部份心得討論

960915影視史學讀書會訊息

960813影視史學讀書會訊息

「史譜：歷史意識的建構」討論區新增文章

《認識媒體人的延伸》第一部份心得討論